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segunda-feira, setembro 11, 2006

A Justificação pela Fé e os Pais Eclesiásticos

Outro dia vi alguém acusando Lutero de ter inventado a doutrina da Justificação somente pela fé (graça) - pelos méritos exclusivos de Cristo. Na verdade, como é exatamente isso que a Bíblia ensina, a acusação é vazia. Mais é verdade que tembém os Pais Eclesiásticos afirmavam e a ensinavam muito antes da Reforma.

Clemente de Roma (A tradição diz ser o mesmo mencionado em Filipenses 4.3) - Em sua carta aos Coríntios diz: "Nós também, sendo chamados mediante Sua vantade em Cristo, não somos justificados por nós mesmos, nem por nossa própria sabedoria, ou entendimento, ou piedade, ou obras que temos feito com pureza de coração, porém, pela fé... (Epístola aos Coríntios).

Inácio - um discípulo do apóstolo João, escreveu: "A Sua cruz, a Sua morte, a Sua ressurreição e a fé que vem por meio dEle, são as minhas garantias imaculadas; nessas, pelas suas orações, acredito que tenho sido justificado" (Epístola aos de Filadélfia).

Policarpo (falecido em 155 dC) - também um discípulo de João, escreveu: "Eu sei que mediante a graça você é salvo, não por obras, mas sim, pela vontade de Deus em Jesus Cristo." (Epístola aos Filipenses)

Justino Mártir (falecido em 165 dC), escreveu:
"Não mais pelo sangue de bodes e carneiros, nem pela cinzas de uma novilha... são purificados os pecados, e sim pela fé, mediante o sangue de Cristo e de Sua morte, que por essa razão morreu" (diálogo com Trifa). "... o que poderia encobrir os nossos pecados, senão a Sua justiça? Quem possibilitou a justificação de transgressores e impiedosos, tais como nós...Quão maravilhoso é obenefício inesperado, que a transgressão de muitos pudesse ser escondida em uma só Pessoa justa e que a a justiça de Um só pudesse justificar a muitos transgressores" (para Diagneto)

Irineu (Falecido no início do terceiro século), um discípulo do Policarpo: "...através da obediência de um homem, que primeiro nasceu da virgem, para que muitos pudessem ser justificados e receber a salvação".

Cipriano (falecido em 258 dC), bispo na igreja da África do Norte: "Quando Abraão creu em Deus, isso lhe foi imputado para justiça, portanto, cada um que crê em Deus e vive pela fé, será considerado como uma pessoa justa"

Atanásio , bispo de Alexandria durante 46 anos ( falecido em 373 dC): "Nem por esses ( isto é, esforços humanos), mas, à semelhança de Abraão, o homem é justificado pela fé".

Basílio, bispo de Capodácia (falecido em 379 dC), foi um grande escritor...: "O verdadeiro e perfeito gloriar-se em Deus é isto: é quando o homem não se exalta por causa sua própria justiça; é quando ele sabe por si mesmo que carece da verdadeira justiça e que a justificação é somente pela fé em Cristo".


Apesar de toda a decadência na Igreja até que o grito da Reforma fosse dado por Lutero, sempre houve homens proclamando a Justificação somento por fé.

Ambrósio, bispo de Milão (Falecido em 397 dC): "Para o homem ímpio, para que um gentio que crê em Cristo, a sua fé lhe é imputado como justiça, sem as obras da lei, como também aconteceu com Abraão"

Orígenes , o grande professor, pensador... do cristianismo (falecido em 253 dC): "Pela fé, sem as obras da lei, o ladrão na cruz foi justificado; porque... O Senhor não indagou a respeito de suas obras anteriores, nem aguardava a realização de qualquer obra depois de crer, antes... Ele o tomou para Si mesmo como companheiro, justificado somente na base de sua confissão".

Jerônimo, o grande tradudor da íblia para o latim (falecido em 420 dC): "Quando o homem ímpio é convertido, Deus o justifica somente por meio da fé, não por causa de boas obras que, na realidade, não possuía".

Crisóstomo, talvez o maior pregador de todos os Pais Eclesiásticos (falecido em 407dC): "Então, o que é que Deus fez? Ele fez com que um homem justo (Cristo) Se fizesse pecador, (como Paulo afirma) - para que Ele pudesse justificar pecadores... quando nós somos justificados, é pela justiça de Deus, não por obras... mas pela graça, pela qual todo pecado desaparece".

Agostinho, bispo de Hipona, perto de Cartago, um dos maiores expositores da teologia da salvação somente pela graça de Deus (falecido em 420 dC): "A graça é algo doado; o salário é algo pago... é chamada graça porque ela é concedida gratuitamente. Você não comprou por nenhum mérito pessoal o que tem recebido. Portanto, em primeiro lugar, o pecador recebe a graça para que sejam perdoados os seus pecados... na pessoa justificada, as boas obras vêm depois; elas não precedem a graça, a fim de que a pessoa seja justificada... as boas obras que seguem a justificação manifestam o que o homem tem recebido".

Anselmo, de Cantuária (falecido em 1109 dC) - um grande teólogo, e mais conhecido por causa de seu estudo sobre a expiação do pecado por Cristo: "Você acredita que não pode ser salvo, senão pela morte de Cristo? Então vá,e... ponha toda a sua confiança unicamente em Sua morte. Se Deus lhe disser: "você é um pecador", então responda: "coloco a morte de nosso Senhor Jesus Cristo entre mim e o pecado"

Bernardo de Claraval, considerado como o último dos Pais Eclesiásticos (falecido em 1153): "Acaso a nossa justiça não seria apenas uma injustiça e imperfeição? Então, o que será dos nosso pecados, quando a nossa justiça não é suficiente para defender-se a si mesma? Vamos, portanto, com toda humildade, refugiar-nos na misericórdia, porque ela somente pode salvar as nossas almas... qualquer um que tenha fome e sede de justiça, que creis nAquele que "justifica o ímpio", e assim sendo justificado somente pela fé, terá paz com Deus".

A Justificação por fé é mera invenção de Lutero e Calvino? Não! É puro ensino bíblico. É ensino fundamental. Sem isso tudo o mais se torna inútil.
Embora muitas heresias, superstições... estivessem corroendo a Igreja durante os primeiros séculos - paralelamente a isso - uma corrente contínua de escritores, pregadores, pensadores, teólogos... ensinaram e proclamaram esta doutrina.